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Mostrando entradas de enero, 2010

Responsabilidad Social y Altruismo Cívico

Notas sobre el Altruismo Cívico. Jorge Osorio Vargas. Pareciera paradojal promover la Responsabilidad Social (RS) en una época donde los diagnósticos señalan un agotamiento de la solidaridad y una fragmentación de las redes sociales. Si la RS es expresión de una cultura de solidaridad que se expresa en acciones gratuitas cabe preguntarse cuáles son sus condiciones de posibilidad en un contexto de crisis o de déficit de confianzas en las relaciones sociales. En un sentido estricto , necesitaríamos plantearnos la contribución de la RS al desarrollo de propuestas éticas orientadas a que los individuos y las comunidades reconstruyan nuevos contratos social es a favor de un bienestar humano que implique reconocimiento de los derechos de las personas, una mejor calidad de vida y la conservación del medioambiente bajo criterios de sustentabilidad ecológica. Sin embargo, desde una mirada menos escéptica, podríamos señalar que quizás el anterior diagnóstico no es tan cierto, y que el asunto cru

Modernidad Barroca: memoria de oposición

El Horror a la Línea: Persistencia de la Memoria Barroca Jorge Osorio Vargas Presentación. El propósito de este artículo es desarrollar un marco de interpretación de la memoria política barroca. Este objetivo se plantea en el contexto de un proyecto orientado a estudiar algunas claves del ethos político hispanoamericano vinculadas a las fuentes del pensamiento barroco, entre ellas, la llamada Escuela de Salamanca, de ahí que prestemos especial atención a su pensamiento y en particular a la obra de Francisco de Vitoria. Este artículo desarrolla una interpretación de los atributos del pensamiento político barroco, recurriendo a las fuentes tomistas y colocando como referencia temática la cuestión de la virtud política, como foco a partir del cual se ilumina la ética de raíz neo-escolástica. Esto último nos parece muy relevante puesto que nos permite abrir un campo de interlocución crítica con los debates de actualización del pensamiento político aristotélico que, a nuestro entender, será

Novela Histórica y Extrañamiento

Novela Histórica y Extrañamiento: tensiones y pleitos entre la meta ficción y la historiografía Jorge Osorio Vargas I Seymour Menton (1993) [1] puso en la agenda el concepto de Nueva Novela Histórica Latinoamericana (NNHL) a partir del análisis de obras escritas en nuestro continente entre 1979 y 1992. Menton reconoce que su interés por este fenómeno surgió al darse cuenta de las semejanzas que existían en varias novelas de autores como Alejo Carpentier, Antonio Benítez Rojo, Mario Vargas Llosa, Abel Posse, Carlos Fuentes y Fernando del Paso, entre otros. Su primera constatación fue que la NNH compartía con las novelas del "boom" su muralismo, su afán totalizante, el erotismo y la experimentación estructural y lingüística. Sus fuentes fueron novelas como El Arpa y la Sombra (1979), El Mar de las Lentejas (1979), La Guerra del Fin del Mundo (1981), La Tejedora de Coronas (1982), Los Perros del Paraíso (1983), Noticias del Imperio (1989) y La Campaña (1990). También incorpor

Camino Estrecho

Comienzo este cuaderno pensando en las rutas de la seda, en el tren al sur y en mi escurridizo viaje al todas las cosas. Pura ilusión la mía. Escribo desde el litoral, con la oreja pegada en la capital y en las ciudades visibles . Con un deseo enorme de acabar con toda competencia. Y vivir de las gracias de la escritura , de la docencia, del pensamiento y de la vecindad. Lo digo leyendo la Oda Marítima de Pessoa y tratando de hacerme hesicasta, como desde hace varios meses lo intento sin avanzar un pelillo. Como Cioran, lo que tengo son puras lágrimas místicas .Como consuelo leo Las Horas de Rilke y veo una película de Rohmer.