Merlinescas: Blog de Jorge Osorio-Vargas

La Investigación-Acción desde el enfoque eco-reflexivo: notas en obra Jorge Osorio Vargas Introducirnos en la Investigación-Acción (en adelante IA) supone primeramente hablar del carácter práctico-reflexivo del oficio del educador. Esto significa reconocer, valorar y analizar los actos reflexivos y críticos que se desarrollan en la práctica pedagógica, como un ejercicio de identificación y de sistematización. Esta acción siempre es narrativa: es decir, es un relato acerca de la relación del sujeto con el contexto y la experiencia de la alteridad (del encuentro con el otro). Por esta razón el educador, en cuanto un práctico reflexivo, es un narrador y hermeneuta, que usa repertorios narrativos diversos para describir sus experiencias profesionales y referir su trabajo a consideraciones valóricas. Esta doble dimensión de la práctica pedagógica: la narrativa de la experiencia y la referencia valórica, actúan como condensadoras del modo de actuar pedagógica: la primera dimensión es...

Bases para la definición de una Política Social de convergencias Jorge Osorio Vargas En la primera década del siglo XXI y en el contexto del proceso de globalización que vive el mundo y la actual crisis , es preciso afirmar las siguientes tesis sobre la política social. 1. Sólo el crecimiento económico y la lógica del mercado libre no aseguran la erradicación de la pobreza, la equidad, el acceso a servicios sociales de calidad y el desarrollo de la ciudadanía económica y social. 2. Es preciso definir el rol del Estado en cuanto socialmente inteligente para coordinar, promover y desarrollar políticas sociales de calidad y que enfrenten la complejidad de las nuevas cuestiones sociales en un mundo globalizados. 3. El desarrollo no sólo se refiere a dimensiones materiales sino también intangibles: es preciso que las políticas sociales reconozcan la diversidad de necesidades humanas ( derechos, identidad, reconocimiento, integración) 4. La política social debe contar con la coordinación y...

La Investigación Acción en cuanto investigación cualitativa: el enfoque eco-reflexivo (lo próximo-complejo) Jorge Osorio Vargas La investigación cualitativa (en cuanta teoría empática de los sujetos ) no es residual (de lo medible en categorías modernas) en la construcción social del mundo; constituye un enfoque y una práctica de la cualidad de los modos de experimentar las acciones y proyectos sociales. Es una teoría situacional y contextual, una síntesis cartográfica que se desarrolla en los procesos de teorización que el investigador realiza desde y en la práctica social, un tipo de conocimiento práctico-reflexivo orientado a la transformación (a la plenitud ), a construir horizontes de vida y esperanza y sentidos comunes desde el reconocimiento de la diferencia, de lo justo y del respeto al otro . Es una investigación estimativa, deliberativa, participativa, dialógica, empática. No define nada, sino estima lo pequeño y lo grande. Indaga los detalles y los indicios, las ...

La Responsabilidad Social Como Argumento Ciudadano Jorge Osorio Vargas. La democracia supone una moralidad pública compartida por los ciudadanos que llamaremos ética civil. Esta es una afirmación que comparten los teóricos y el sentido común de la gente. Nunca como ahora la opinión pública se refiere a la necesidad de una regeneración moral de la política. La que se entiende como una reacción a su descrédito, a la corrupción y a su vaciamiento solidario, entre otras razones. En nuestros países el tema predominante entre los movimientos ciudadanos es no sólo justificar y demostrar en la práctica la relación entre ética y democracia sino conseguir una revitalización ética de la sociedad. Este tema “clásico” del vínculo entre teoría política y práctica ética se actualiza en los términos de que la democracia requiere sostenerse en procedimientos donde “lo deseado” debe validarse a través de procesos de deliberación. De ahí el valor de la imagen de la “plaza pública” para indicar el atrib...

El Aprendizaje Eco-Reflexivo como Saber Pedagógico (Contribuciones a lo próximo-complejo en educación) Jorge Osorio Vargas Pretendemos en artículo señalar las condiciones de posibilidad y los atributos iniciales del aprendizaje eco-reflexivo entendido como un tipo de saber pedagógico fundado en visiones críticas y transformativas acerca de la educación y de sus sujetos. El aprendizaje eco-reflexivo es un saber en cuanto constituye una construcción analítica e interpretativa de los procesos de elaboración de sentidos comunes y conocimientos públicos acerca de la sustentabilidad ecológica, social, cultural y económica del planeta. Es un “saber práctico” e interviniente pues a partir de él, o desde él, se desarrollan estrategias y acciones de enseñanza y aprendizaje en ámbitos sociales distintos, dentro y fuera de las escuelas, con la mediación cultural de educadores (as) que sistematizan saberes en el contexto de las relaciones propias del aprendizaje y de las instituciones o agenc...

La modernidad educativa en cuestión: educación en derechos humanos y pedagogía ciudadana Jorge Osorio Vargas. En muchas de nuestras sociedades constitucionalmente democráticas ( verbigracia la chilena) , hablar de educación en derechos humanos sigue siendo un motivo conflictivo, genera debates políticos y jurídicos, disputas de memorias, controversias éticas y discusiones sobre los programas que los Estados deben implementar para promover, educar y respetar los derechos humanos en todas sus generaciones. Por ello, es pertinente reconocer que la educación en los derechos humanos es una tarea clave de la construcción efectiva de ciudadanías democráticas. Aún más: dado que el desarrollo político latinoamericano está aún en medio de una crisis de identificación política es crucial radicalizar el debate acerca de la orientación ética de la democratización y explorar las posibilidades de una educación ciudadana apta para devolver el crédito a las instituciones públicas, tanto en su rol d...

Nietzsche, ruptura y seducción epocal. Jorge Osorio Vargas En este ensayo vamos a discutir la cuestión de la ruptura epocal en Nietzsche y las consideraciones culturales que de ella se desprenden. Nietzsche piensa desde un “sitio terminal”, desde el borde. En esta perspectiva se entiende a Nietzsche como un “radical” y critico de la cultura, cuya filosofía es un develamiento del “error occidental”. Vattimo lo considera como un pensador a partir de un “horizonte hermenéutico”, que articula el Nietzsche “póstumo” de Heidegger con el Nietzsche “literario”, “aforístico” y “poeta”. La corriente post moderna francesa, Deleuze en particular, lo ha definido como un productor de fragmentos y pretendidamente también un filósofo que es capaz de “totalizar sentidos” a partir de una impestividad radical. Veamos que significa todo esto. 1. Nietzsche como “pensador de y en el borde”. Pensador de varias máscaras, Nietzsche sigue provocando y seduciendo el pensamiento filosófico actual en su p...